爱的人其它的人在前面受審，有的回答有的不吭聲，範滂、袁忠從後面超越次序往前面擠。。，。、幸二八之遻虞兮，喜傅說之生殷；尚前良之遺風兮，恫後辰而無及。。，。；計謀相合而被采納，這是自己的抱負；功績沒有建立，這是自己的過錯。。，。；希望母親大人忘掉不能忍受分離的深情，不再增加傷感悲哀。。，。弼爲政特挫抑強豪，其小民有罪，多所容貸。。，。
術遣韓胤以僣號事告布，因求迎婦，布遣女隨之。。，。建甯元年，他接替王暢擔任司空，經常調任司徒、太尉。。，。、夫權不在上，則雹傷物；政有苛暴，則虎狼食人；貪利傷民，則蝗蟲損稼。。，。；近取諸身，則耳有聽受之用，目有察見之明，足有致遠之勞，手有飾衛之功，功雖顯外，本之者心也。。，。
乘其命賜彤弧黃戚之威，用討韋、顧、黎、崇之不格。。，。、或謂先孝後仁，非仲尼序回、參之意。。，。、論曰：晏子稱“夫人生厚而用利，于是端正德行以限制它，稱爲幅利”。。，。
他的六世祖胡剛，清高而且有志氣節操。。，。蓋取其歸正而已，亦殺身以成仁之義也。。，。如果自己真有罪，祭祀他又有什麽用處!”囚犯們從此也都不再祭祀。。，。受太尉府征召，再次遷升，延光中任尚書。。，。
今諸侯以戶邑爲制，不以裏數爲限。。，。樂恢上奏彈劾王調、李阜，以及司隸校尉。。，。、樊晔的兒子樊融，才能出衆，但喜歡黃老之學，不肯做官。。，。應該暫且還宮，上爲宗廟社稷，下爲萬國百姓。。，。這些都耗費上百的捆絹，用功千倍，破壞牢固的東西做成沒有用的物品，用簡易換就艱難，白吃好的糧食，浪費大好時光。。，。當時寅太後臨朝執政，大將軍窦武跟太傅陳蕃一起謀劃誅殺宦官，事情泄漏，中常侍曹節等人在皇宮中作亂，趁著張奂剛被征召到京，不知道事情的真相，假傳诏命讓張奂和少府周靖率領五營軍士圍攻窦武。。，。
叔末澆訛，王道陵缺，而猶假仁以效己，憑義以濟功。。，。賈翊說：“我這主意不過是救命之計，哪有什麽功勞！”堅決推辭纔作罷。。，。！既可與良史司馬遷、董狐相提並論，又兼有卿、雲的文采。。，。、
到界，移書曰：“朝廷以太守能禽奸賊，故辱斯任。。，。明白地事奉天帝，就會給自己帶來許多的福運；恭敬地向宗廟致祭，鬼神就會彰明。。，。；
仲叔遣憾地說：“起初承蒙嘉命，又喜又懼；今見到明公，喜懼都沒有了。。，。；熹平二年，尹端因討伐賊人許昭失利，被本州島上奏，論罪應該斬首。。，。時，張奂上言：“東羌雖破，余種難盡，颎性輕果，慮負敗難常。。，。其後荊複呼相工謂曰：“我貌類先帝。。。母陰貴人有寵，暢尤被愛幸，國土租入倍于諸國。。，。官吏往來辦事，總是調發百姓駕船接送，稱之爲“傳役”。。，。
